一、为什么说：读万卷书不如行万里路
1、古往今来，这句话流传很广，应该主要是讲给读书人听的，颇有对读书人劝谕之意：一方面，读书人的本分就是读书，认真读书当然十分重要，但仅止于此还远远不够；
2、另一方面，除了要下足读书的功夫，如果在学富五车的同时，也有机会自己乘坐车马，外出进行游历和旅行，就像当年孔子周游列国那样，对于阅历和成长是很有好处的。总之，读一些书，再去一些地方，只有把这两件事都做齐了，人生经验才算得完整和充分。
二、为什么读万卷书不如行万里路
1、关于“读万卷书不如行万里路”，我谈一些个人浮浅看法。我认为此句之所以成为至理名言一直流传，得到人们的认可，肯定是经过前人检验的结果。它告诉人们读书并非不重要，而是说读的书再多，不如出去走走看看、见见世面亲自接触体验得到知识和技能，强调了实践即实际体验的重要性，阐明了理论与实践的关系。因为读书得来的是理性认识，行路得来的是感性认识，二者之间既相互关联，又相辅相成。
2、我们知道，人们认识事物的过程是由实践到认识、再由认识到实践的反复过程。读万卷书即书本学习得来的是理论、方法、技巧，读的书多了，就会得到很多知识、懂得很多道理。行万里路就是指的行动、实践，只有多做，见多识广，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。"行路"是指在实践中学习。纵观古今，孔子通过周游列国治国安邦来印证所学，大禹是在随父治水中悟到了"宜疏不宜堵"的治洪原理，李时珍尝遍百草写出了《本草纲目》，徐霞客游遍名山大川写出了不朽名篇，马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠"行路"写出了宏伟巨著或取得重大发现，都非常重视实践在学习中的作用。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
3、当然，读万卷书、行万里路这些都是外在的、是外因，最重要的是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西，这就是“悟”。“悟”就是思考、是认识、是内因，我们只有把外因通过内在的悟转换为自己的能力。
4、所以说，读万卷书不如读万里路，行万里路不如阅人无数，不断地提高自己的洞察能力，不要每天宅在家里，一有时间就要出去多走走多看看，只有你见得多、懂得多，阅历也就丰富、能力增强，处理某些事物方面会比其他人想得更全面、更到位，处理得更恰到好处，遇到什么困惑也就不叫事儿了，人生也就活得更有滋味、更加精彩。赶快行动吧！
三、俗话说，读万卷书不如行万里路
＂读万卷书不如行万里路＂这句话观点很正确。读万卷书说明在读书方面很用功，读的书数量多，理论知识很扎实。而行万里路进行亲身实践，是走出家门，接触更广阔的世界，开阔自己的眼界，只有在掌握理论知识基础上，再加上实践的验证才能够掌握更扎实的知识，被实践验证的知识才能称之为真理。所以实践是检验真理的唯一标准，这句话也体现了其中的哲理。
四、读万卷书不如行万里路是什么意思
读万卷书不如行万里路，说的就是理论知识再丰富，也不如实际去做收到的效果更好。读万卷书，肯定是方方面面的书都读到了，如果是做学问的，专业知识肯定也是比较全面的。但是如果你不实践，那就只会停留在知识层面。只有行万里路，才能真正看到大好的河山，才能干实实在在的事情，解决实际存在的问题。
五、读万卷书不如行万里路不如阅人无数是什么意思
读书再多也要结合你的行动和经验，走的路再多也要讲究与人相处，相处的人再多也要有名师的指导，总的说不是所有事做的再多就有用，而要看经验和技巧。原句是：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。读万卷书不如行万里路原话是读万卷书，行万里路。万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
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