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雪中悍刀行境界是怎么划分的
《雪中悍刀行》对于高手的实力境界有个划分,就是一品四境。一品以下分为九品,伤甲而不破,是下三品,破六甲以下,中三品,破甲八九,是三品高手。到了二品就可以被称为是小宗师,北凉王徐骁就是二品小宗师。而小宗师之上就是一品高手,一品又可以分为四境,分别是金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙。
而达到一品境,就是江湖当中最顶尖的那一批人了。一品境又分为了四个境界,分为金刚、指玄、天象、陆地神仙境。其中金刚、指玄、天象都有大小真伪之分,而陆地神仙境也有伪境,陆地神仙境之上为天人境。
一般来说,佛门中人修炼到了一品,是为金刚境。道门中人修炼到一品,是为指玄境。儒家中人修炼到一品,是为天象境,三教中人的这三个境界并没有高下之分。
但是,江湖武夫则不同,大多是遵循境界划分逐境而上,即金刚境-指玄境-天象境-陆地神仙。所以,佛道儒三教中人碰上同境界的武夫,一般是打不过多境叠加的武夫,除了武当洪洗象。
金刚境的主要特点就是熬炼体魄,这是四境当中最适合熬炼体魄的时候,也就是提高防御力和体质。指玄境的主要特点一个是有类似于未卜先知、料敌于先的能力。另一个则是可以悟得一些五花八门的指玄秘术,这些秘术千奇百怪,指玄境之间对上基本上谁也不敢称自己必胜,因为你不知道他悟出的是什么秘术。天象境的特点就是天人感应,与天地共鸣,可以借法天地,可以与敏锐的直觉趋利避害。
天象境到陆地神仙境反而是一件顺水推舟的事情,但是陆地神仙境是含有气数在身的,所以他的位格是有数的,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。
《雪中悍刀行》里修为境界如何划分
《雪中悍刀行》境界划分为九品(从小到大,九品至一品),一品分为四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙。
金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。
不同境界代表
1、金刚境:徐龙象(最高时天象)、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁。
2、指玄境:青鸟(伪境)、红薯(伪境)、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺。
3、天象境:袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄。
4、陆地神仙:陈芝豹、姜泥、徐偃兵、呼延大观、谢飞鱼、麒麟真人、刘松涛、隋斜谷、轩辕敬城、轩辕青锋、翠花、于新郎、李玉斧、赵宣素、赵黄巢、顾剑棠、黄龙士、龙树僧人、齐练华、吴素(伪境)、南宫仆射(伪境)。
5、天人境:徐凤年、曹长卿、拓跋菩萨、高树露、王仙芝、张家圣人、邓太阿、李淳罡、吕洞玄(齐玄帧、洪洗象)。
雪中悍刀行境界划分是怎样的
《雪中悍刀行》境界划分为九品(从小到大,九品至一品),一品分为四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙。
金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。
不同境界代表
1、金刚境:徐龙象(最高时天象)、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁。
2、指玄境:青鸟(伪境)、红薯(伪境)、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺。
3、天象境:袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄。
4、陆地神仙:陈芝豹、姜泥、徐偃兵、呼延大观、谢飞鱼、麒麟真人、刘松涛、隋斜谷、轩辕敬城、轩辕青锋、翠花、于新郎、李玉斧、赵宣素、赵黄巢、顾剑棠、黄龙士、龙树僧人、齐练华、吴素(伪境)、南宫仆射(伪境)。
5、天人境:徐凤年、曹长卿、拓跋菩萨、高树露、王仙芝、张家圣人、邓太阿、李淳罡、吕洞玄(齐玄帧、洪洗象)。
雪中悍刀行中境界划分是什么
雪中悍刀
境界是按照九品制(从小到大,九品至一品)划分,具体如下:
1、伤甲而不破,是下三品
2、破六甲以下,中三品
3、破甲八九,第三品
4、二品为小宗师
5、一品四境:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙(有大小真伪之分,上品为大,最次是伪)。金刚境喻释家,指玄境喻道家,天象境喻儒家。陆地神仙,为三家殊途同归。
一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。而江湖武夫则大多循境而进,金刚-指玄-天象-地仙(融会贯通),多境叠加,故三教中人同境界对打不如武夫。当然,除了三教中人,江湖武夫也有越境升级者,其中多是以术入武,对体魄要求不大,故而入一品则指玄。
6、一品往上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。一入天门,飞升上界,则为天仙,过天门而不入,停留下界,则为天人。有无瑕之分。
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